Allô, les intellos ?

Alors qu’on s’achemine cahin-caha vers une Conférence nationale censée mettre fin aux crises systémiques, on pourrait s’étonner que les intellectuels ne soient pas conviés par la Refondation en tant que groupe distinct au dialogue politique actuel.

Il n’y a cependant pas de quoi vraiment surprendre : dans un pouvoir dominé par l’armée et des personnes ayant passé l’essentiel de leur existence dans le secteur public ou politique, la logique est celle d’une suprématie non contestable du Fanjakana et il y a déjà des difficultés à saisir l’existence d’une véritable distinction entre monde politique et société civile. Alors, ajouter une nuance supplémentaire avec des intellectuels réfléchissant individuellement semble un peu au dessus de telles forces [1].

Nous utilisons le terme d’intellectuels dans un sens large : ceux qui, grâce à leur savoir, leur expertise ou leur capacité d’analyse, produisent des idées destinées à éclairer le débat public. [2]Depuis des années, plusieurs d’entre eux ont développé une véritable expertise sur le caractère crisogène de la pratique politique à Madagascar. Une synthèse de leurs travaux pourrait donc éclairer utilement les réflexions pour la Refondation. On citera à titre d’exemple ceux qui permettent une lecture transversale des facteurs de crise à Madagascar : D’une crise à l’autre et La déliquescence (Sefafi) ; Zafy, Ratsiraka, Ravalomanana (Jeannot Rasoloarison) ; L’énigme et le paradoxe et Madagascar, d’une crise à l’autre (Michel Roubaud, Mireille Razafindrakoto et Jean-Michel Wachsberger), ainsi que le numéro 251 de la revue Afrique contemporaine dont le dossier était dédié à l’anatomie d’un état de crise à Madagascar. L’actualité des derniers mois a également vu des productions qui méritent d’être mentionnées : Abolir l’État sans conscience (Dr Ketakandriana Rafitoson), La capture de l’État (Brice Lejamble) et Le façonnement de l’État en postcolonie indianocéanique : l’hybridité malgache (Dr Juvence Ramasy). Enfin, on rappellera les nombreux livres de feu Sylvain Urfer (s.j.).

Penser sans peser...

Il est vrai que les politiciens se méfient des intellectuels, à qui ils reprochent de ne pas être assez malléables et d’avoir la fâcheuse idée de faire usage de leur esprit critique, à contresens du solelakisme ambiant. Dans les cercles au pouvoir depuis 1960, on leur préfère les courtisans qui applaudissent à tort et à travers, et les faux comptes rémunérés pour de la propagande sans dignité sur les réseaux sociaux. On voit tous le résultat, 66 ans après le retour à l’indépendance. Quand les dirigeants s’enivrent de bravos mercis, ils perdent automatiquement leur lucidité, jusqu’à ce que la Place du 13 mai leur ouvre les yeux. En attendant, ils ne dédaignent pas d’intimider les intellectuels qui parlent un peu trop à leur goût, comme récemment Harotsilavo Rakotoson.

Depuis des décennies, la société civile, dont font partie les médias, produit et partage également des réflexions à la pertinence incontestable, mais auxquelles la classe politique ne s’intéresse pas, alors qu’elle devrait être la première à être attentive. La raison est simple : les politiciens ne prêtent attention qu’à ce qui peut les rapprocher du pouvoir puis à les y accrocher. Autant dire qu’ils sont peu enthousiastes devant les chevaux de bataille enfourchés par la société civile : moraliser la vie publique, contrôler les financements politiques, assainir le système électoral, et bâtir les piliers d’un véritable état de droit.

Au niveau de la rédaction de Madagascar-Tribune.com, nous rappelons avec humilité mais conviction que depuis janvier 2009, les différents éditorialistes de Madagascar-Tribune.com ont accumulé plus de 1 500 articles, dont 90% signés par le quatuor Patrick A., Ndimby A., Patrick “Pitch Boule” Rakotomalala et Ikala Paingotra. Sans oublier ceux qui ont à un moment honoré la rédaction de leur signature avant de la quitter pour diverses raisons, parmi lesquels l’oncle Georges Rabehevitra, Sevane, Anthony Ramarolahihaingonirainy, ou les regrettés Mireille Rabenoro, Jean-Pierre Domenichini et Citoyenne malgache. Certaines signatures étaient plus engagées que d’autres, mais toutes répondaient à une saine envie patriotique de dénoncer les atteintes à la démocratie et à la bonne gouvernance, quels qu’en aient été les auteurs. Il s’est juste trouvé que de 2009 à 2025, c’était principalement Andry Rajoelina qui dominait l’actualité et les décisions prises.

Pas silencieux, mais peu écoutés

On entend souvent des critiques acerbes contre les intellectuels malgaches, les accusant de silence et de compromissions. Il faut toutefois distinguer le silence et l’absence d’écoute. Il suffit de faire l’inventaire des thèmes traités par les communiqués publiés depuis des années par le Kmf-Cnoe, le mouvement Rohy, le Collectif des Citoyens et des Organisations civiles (CCO), voire, en élargissant le spectre, la Conférence des évêques de Madagascar, pour ne citer qu’eux.

La courroie de transmission devant apporter les idées des intellectuels jusqu’aux citoyens fonctionne mal. Compte tenu du niveau d’éducation d’une grande partie de la population malgache, les intellectuels sont au mieux incompris et, au pire, méprisés : « misavoana », « miseho milay », « miseho azy ho intello ». Autant de petits mots doux qui traduisent parfois de la jalousie, mais aussi une profonde défiance. Dans un tel environnement qui prône le hazo avo halan-drivotra comme principe et le fanetrehan-tena comme vertu, il est compréhensible que les intellectuels hésitent à s’afficher comme tels.

Finalement, malgré leur qualité, les éclairages des penseurs qui essaient d’élever le débat ont le goût de la masturbation intellectuelle. Idées pertinentes, propositions brillantes mais sans impact. Ignorés par les politiciens, inaudibles pour les citoyens : les cercles intellectuels parlent quasiment dans un vase clos, car ils peinent à trouver un langage qui touche la population, alors que c’est d’elle dont il s’agit.

Le nombre d’abonnés sur Facebook est un indicateur clair de l’évidence en matière d’impact quantitatif et de l’écart de visibilité. Sur Facebook, la page du Think Tank Diapason affiche 2 900 abonnés, celle du mouvement Rohy 13 000, et celle de Madagascar-Tribune.com 19 000. Tout ceci est très loin des chiffres de la page du révérend Médar Rabetombo (59 000 abonnés), de celle de Marc Tatandraza (160 000), de celle de Syntia surnommée « lol pr » (418 000) et de celle des vidéos amusantes d’Antoni’s (1 000 000). Les « influenceurs », aussi fantasques et vulgaires soient-ils, réussissent là où les intellectuels échouent : savoir toucher la population. La compétence académique ne produit pas automatiquement de l’influence sociale.

Les intellectuels malgaches sauraient-ils capitaliser « L’autorité morale acquise par le talent et le savoir » [3] pour se positionner, co-écrire et co-signer un texte qui ferait figure de hafatra pour les organisateurs et les participants à la Conférence nationale ? Mais on peut sincèrement se demander à quoi cela servirait dans un pays où la Présidence de la Refondation donne de l’importance à un individu comme Tatandraza lors d’un dialogue politique officiel. Il ne s’agit pas ici d’un quelconque mépris de classe, mais d’un constat lucide quant à la possibilité d’élever le débat, alors que le populisme ne cesse, depuis 2009, de faire sombrer la pratique politique dans la désillusion et le ridicule.